传统上，在中国最受欢迎的花是牡丹（象征财富和荣誉）和梅花，梅花代表五福。但是你是否想过月季呢？

瑞莲， 月季通道  110*64cm  纸上油彩

过去的两个半月，我沉浸在月季的世界里。

在中国，花卉和植物被赋予了各种意义。几个世纪以来，人们在艺术作品中用它们来传达哲学甚至政治思想。例如，竹子因其笔直代表道德正直的绅士。孔夫子把兰花比作一个拥有美德之人，具有良好的教养，有学者风范，兰花代表高贵，也代表珍贵的友谊。每种花根据其形状、精致程度、色彩，以及在有挑战性的环境或气候中绽放，而因此获得不同的象征意义。在这一幅月季花中，新生的花蕾含苞待放，而有些花朵（左下角）已经历了它们最灿烂的时光，这里月季的不同时期代表着生命的不同阶段，为花卉增添了新的意义。

在西方文化中，玫瑰具有象征意义，甚至在共济会中，玫瑰代表了三种指导原则，分别是爱，生活，持久的光。玫瑰流传于希腊神话，基督教传说。除了代表永恒不朽的爱和牺牲，它也代表秘密和心照不宣。“sub rosa”（表示保密）这个词来自于古罗马时期，如果玫瑰被悬挂于会议桌上，则这里所说的一切将不得在别处重复。

月季是18、19世纪被引进欧洲的，此后产生大量杂交新品种。人们认为，月季基因带来多次开花、开放时细长的嫩芽舒展，以及不同寻常的随着时间变化颜色越来越深。这幅画里的月季（品种，大游行）也有尖尖的叶片，向蔷薇一样向上蔓延伸展——正如当今的中国——在光里找到自己的位置。

过几天在本网站可以在线购买月季花油涂料印刷品（monoprint）。

2014年东岳美术馆，一个关于安装“时间柱”的小视频。

在此，我想感谢中央电视台《我的中国》节目组，他们在我准备个展期间拍摄了一个纪录片。

几年前我制作了“时间柱”。我坐公共汽车的时候，会织几行。常常会有一个妇女好奇地问，“你在织毛衣吗？”，“不”，“你在织围巾吗？”，“也不是”，“我在织一个柱子。”然后，她沉默了，困惑不解。我也沉默了，不知道怎么说清楚。我来中国几年了，我的汉语只进步了一点点。

织好的时间柱是一个3米高的装置，用两种日历代表我们对时间的理解，过去发生的公共事件和我们私密的个人历史轨迹相平行。过去的公共事件被织成圆形，螺旋向下排列，从最上面古巴导弹危机开始，直到最下面2008年经济危机结束。螺旋的红线代表了女性个人的私密日历，红线上的金色圆盘表示一个女性一生中约450到550次生理循环。尽管如此，在更广泛的意义上，它们也可以表示出生、流产、终止妊娠，并且不限于这些事件，它们也可以代表任何在个人历史中与世界大事同时发生的并且被记住的事件。

东岳美术馆，“从西方到东方”（个展），北京，2014年9月

这里呈现的一些世界大事：

1962 古巴导弹危机

1964-1975 越战

1969 阿波罗登月

1978 中国崛起

1983 HIV病毒被识别、分离、培养，用以研究

1989 柏林墙倒塌

1997 香港回归

1999 互联网在世界范围内普及

2000 人类基因组草图绘制完成

2001 9.11事件

2003 伊拉克战争

海啸：2004亚洲海啸，2011日本福岛海啸

2008 经济危机

“烽火妇女泪”系列展览关注战争时期女性受到的暴力问题。第一次展览在纽约举办，第二次展览在北京举办，现在该展览正在杭州举办。

关于这件作品的一点介绍

尽管我和飞扬女士多年来合作策展，这是我们首次一起创作一件作品。第一眼望去，看起来像一张床，飞扬的那一半作品用彼此孤立的的小岛代表了内心的世界。每座小岛上躺着一个裹着毯子的人。

看起来像床头的部分实际上是巨大的波浪。靠近床尾的部分有一个小的瀑布，经过瀑布几艘小船载着尸体漫无目的漂流。

我的这一半代表了外部世界。这部分描绘了慰安妇张先兔生前住过的村子，在盂县西烟镇西村。去年11月我去那儿参加了她的葬礼。我采用了有乡村色彩的颜色，用了纺织作品、皮革、绳子等多种材料，试图用简单朴素的的形式来表达。院子里堆着玉米，院子外摆着花圈，有一个人摔碗，以示葬礼开始。

村子里的人从自家的窗户向外看，一边看一边指指点点。两个黑色羊毛做成的门代表了曾经囚禁其他慰安妇的洞穴。她们的故事被拍成一部纪录片，叫做《22》。

院子里有一群羊，当初，张先兔的父亲用家里最后一群羊换回了女儿的自由。所以我想在画布上把它们呈现出来。

张先兔的家里种着玉米，而她的葬礼的队伍走向一片玉米地。这是画布的最后的部分，也是她人生的结尾。